MADRID.- 335 millones de euros. Esta es la cifra oficial del dinero que la
Iglesia española recibe como donativos de parte de los fieles cada año,
lo que supone el 36% de la financiación de las diócesis, según la
Memoria Anual de Actividades de la Iglesia en España, que recoge www.eldiario.es.
Una cantidad sin
control fiscal alguno -el dato ofrecido es de parte-, a la que hay que
sumar otros 193 millones (el 20% de su financiación) en concepto de
'Otros Ingresos Corrientes', como por ejemplo pagos de expedientes
matrimoniales, de bautismos o misas.
¿Qué
es un donativo? Es toda "aportación directa voluntaria de los fieles a
las diócesis", según explican desde la Conferencia Episcopal, que añaden
que se trata "del modelo más deseable de autofinanciación de la
Iglesia" y "la principal fuente de financiación de las diócesis, más de
un tercio de los recursos disponibles".
Bastante más, en todo caso, que
lo recibido en la polémica casilla de la Renta, y que en 2018 supuso 270
millones de euros.
Colectas, cepillos o herencias sin control
¿Qué se incluye en
ese concepto? En primer lugar, las clásicas colectas en las misas, cada
domingo o siempre que la Iglesia lo decida, ya sea para financiar unas
obras, un proyecto solidario o un regalo para el seminarista que va a
ordenarse sacerdote.
También las aportaciones a los cepillos de
las parroquias. En este sentido, la Iglesia se está profesionalizando, y
el clásico cajón con llave que sólo tenía el párroco está siendo
sustituido, en decenas de templos, por
'cepillos digitales'
promocionados por distintas entidades bancarias y que permiten cierto
control del importe real, así como la posibilidad de aportar con tarjeta
de crédito.
Legados, herencias y similares también forman parte
del concepto 'donativo', al que hay que sumar la suscripción periódica
(mensual, trimestral, semestral o anual), que permite a los gerentes de
las diócesis "administrar el presupuesto de forma más eficaz para ir
afrontando los distintos problemas que día a día van surgiendo en las
distintas diócesis de nuestro país".
"Una ayudita" para el sacristán o para el cura
Sin
embargo, la cifra aportada por la Conferencia Episcopal -335 millones
de euros- dista de ser la real. "El importe es mucho mayor", admite un
eclesiástico consultado por
eldiario.es. "Nunca sabremos qué cantidad de
lo que se recoge en todos los cepillos de todos los templos se envía a
las diócesis, o se consigna en los libros de cuentas de las parroquias".
Al
menos una parte no cuantificable va para "pagar una ayudita" al
sacristán o a la señora que abre y cierra la puerta, o a las mujeres que
barren y limpian los templos de forma voluntaria.
Y, admite, "todos los
curas nos quedamos con alguna cantidad para imprevistos: desde el pobre
que llega a tu puerta de noche, a la familia que no tiene con qué pagar
la luz o qué llevarse a la boca". O para que los párrocos -que cobran
de media en España unos 900 euros- "lleguemos a fin de mes".
Pese a
que desde la Conferencia Episcopal se está trabajando desde hace años
para sistematizar el modelo de recuento de donativos, todas las partes
consultadas admiten que es "casi imposible" saber cuánto dinero se queda
en el camino. Una cantidad que ni la Iglesia controla, y que se suma a
los millones que sí reconoce, pero que tampoco pasan ningún control
fiscal.
El Papa: "La misa no se paga"
A los donativos se
unen los 193 millones que la Iglesia recibe de los fieles en concepto de
pago por expedientes de bautismo, matrimonio, misas exequiales (de
difuntos), etc... Una cantidad que sí está controlada por cada diócesis,
que publica sus tasas administrativas, pero que cuestionan
instituciones como Redes Cristianas y, en algunos casos, hasta el
mismísimo Papa Francisco. ¿Se debe pagar por recibir los sacramentos,
por casar a unos fieles, darles la primera comunión o bautizarles? ¿Debe
costar dinero un funeral católico?
Durante una audiencia, en
marzo del año pasado, Bergoglio era sumamente crítico con la costumbre,
extendida en todo el mundo, de cobrar por las misas de difuntos, en las
que se nombra al fallecido y se pide por su alma.
"Nadie debe cobrarte
por nombrar a tu familiar", aseguraba Francisco. "Nada. ¿Lo habéis
entendido? ¡Nada! La misa no se paga. La misa es el sacrificio de
Cristo, que es gratuito. La redención es gratuita. Si quieres hacer una
oferta, hazla, pero no se paga. Es importante entender esto".
Sin
embargo, la realidad es bien distinta, y varía según la diócesis. Así,
la diócesis de Málaga publica en su web las 'Tasas y estipendios' de
todos los obispados de Andalucía, con cifras concretas, basadas en una
normativa de la Congregación para la Doctrina de la Fe de 1991. Así, los
estipendios de las 'misas manuales' (normales) es de 10 euros, mientras
que el de las 'misas gregorianas' asciende a 330 euros. Una "cifra
indicativa para la aportación de los fieles como signo de su gratitud a
Dios y a la Iglesia", apunta el decreto, vigente desde 2012.
Una boda, 150 euros; un bautizo, 40; un funeral, 90
Todos
los decretos a los que ha tenido acceso este diario (Andalucía, Madrid,
Barcelona, Santander, Zaragoza o las diócesis vascas) prohíben al
sacerdote quedarse con más de un estipendio por cada misa, aunque se
nombre a varios fieles.
En el de Madrid (que cobra 8 euros por
misa, y 300 en el caso de las gregorianas), se deja claro que "la
acumulación de intenciones y estipendios en una única celebración de la
Eucaristía constituye una excepción, que sólo está permitida si los
fieles han sido advertidos y consienten en ello, y está limitada a un
máximo de dos veces por semana en cada lugar de culto; en estos casos,
el sacerdote sólo puede hacer suyo el estipendio fijado en la diócesis,
debiendo entregar la cantidad restante a los fines determinados por las
normas diocesanas". Una norma que se hizo para evitar que algunos curas
se dedicaran a las misas de difuntos, ganando mucho más dinero que el
párroco que se dedica a las misas del día a día, que son gratuitas.
En
cuanto a los sacramentos, las tasas medias de las diócesis (sin control
alguno por parte de las autoridades públicas) son las siguientes. Los
bautismos son 40 euros; los matrimonios, 150 euros; 70 euros por misa en
fiestas especiales, 90 euros por las exequias; y los funerales de
primer aniversario, 30 euros.
Los 'devocionales' (misas que se dan antes
o durante las fiestas), tienen otro coste. Así, los triduos o quinarios
cuestan 35 euros por día, mientras que las procesiones se pagan a 100
euros.
A ello hay que sumar otros costes que, si bien no están
regulados como obligatorios, en la práctica sí lo están. Casarse por la
Iglesia no sólo cuesta los 150 euros de media por 'sacramento'.
A ello
se suele sumar la decoración del templo o el fotógrafo oficial, que
tiene un acuerdo con cada parroquia. En muchos casos, especialmente en
los templos históricos, los párrocos prohíben a los fieles aportar la
decoración de las flores y plantas, o contratar un equipo fotográfico
para la ocasión.
(En la imagen Juan Tudela, canónigo de la SIC de Murcia y vicario general de la Diócesis)
